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萨尔贡的塞拉托部落至今仍然保持着饲养羽兽的习俗，一类生活在绿洲地区的特别的羽兽对塞拉托似乎有着天然的亲和力。 这些地区的生活经历使得依特拉变得多疑、警惕，有些地区的依特拉仍旧保持着排外的传统，即使在现代化城市中许多依特拉也会选择回避交流。 名称源于古诺斯语"Durinn"（侏儒），原型似乎结合了一些西方奇幻作品里矮人、侏儒以及半身人的设定。 来自神秘的地下国家杜林，当地科技似乎与地表不属于同一体系，建筑设计与机械制造水平发达，能够制造极度精巧的机械装置、使用极其高效的建筑工程与采矿设备[23]。
这些特性可以由它们自身的意志进行克服，但这样的个例并不多。 萨卡兹内部还有亚种的存在，不同亚种还有被称为"古老血脉"的纯种个体。 一部分亚种的纯种个体拥有更可怖的非人样貌（如博卓卡斯替），也有些亚种的纯种个体的相貌更加接近人类甚至更加精致（如杜卡雷）。 这些纯血个体普遍拥有远超凡人乃至同族混血个体的可怕体质甚至特殊能力（比如漫长的寿命）。 魔王由前文明造物黑冠"文明的存续"自行选择就任，依靠"文明的存续"掌握着难以想象的能力，以心灵类源石技艺为主。 兽亲的样貌通常与泰拉的原生兽类相似但不完全相同换句话说，"兽亲"的样貌基本与地球生物一致，时常成群结队地聚集在一起形成兽群。 兽亲会利用泰拉人深受源石影响的特点，对（提卡兹系以外的）泰拉人的认知产生影响，使他们下意识地认为兽亲是一般生物并对它们产生亲近感。
有少数杜林人愿意离开地底，但他们很少透露自己的来历。 与地上交流较少的原因并非排外，而是单纯对干涉地上文明缺乏兴趣。 也许正因为如此，杜林国内也没有针对感染者的系统性歧视。 杜林人的社会以城市为单位，地下城邦分布在泰拉各处的地下。 这些城邦的社会形态和文化有较大差异，但杜林人有自己的方法维持交流。 白雪的模组故事中提到魏彦吾的夫人文月也是龙族，但其仅生独角，外形与魏彦吾、陈、老鲤差别较大，不排除模组故事中年幼的白雪弄错了文月的种族的可能性。 炎国独有的神民种族，炎国皇帝的祖先"真龙"是这一种族的代表人物，国家以他的名字命名，炎国皇帝继承他真龙的称号，皇室家族也自称"真龙一族"。 除真龙一族以外，炎国还有许多其他的龙，他们也以龙自居，也奉真龙炎氏为祖先。 传统的库兰塔文化中，"家族"是重要的概念，家族中的秩序与等级十分重要，每个家族都要由长骑领导。
也因如此，德拉克并不能完全概括种族，人们更愿意根据当地历史习俗采取不同的称呼。 族裔人口不多，但德拉克大多拥有华丽的角和尾巴。 近百年来，随着交往日渐发展，已经证实德拉克在源石技艺适应性和某些身体素质方面确实具有优势。 大部分传统的瓦伊凡会让年轻一代接受严格战斗培训和成为护卫的专项训练，资质最好的年轻瓦伊凡会被选拔成为萨尔贡阿斯兰皇族的贴身侍卫，其他人则成为雇佣兵。 主要分布于南国萨尔贡的丛林地区，但意外地在乌萨斯等地也有分布，如科西切。 几乎是显而易见的，斐迪亚不需要像现实中的蛇一样冬眠。
就在这时，埋藏于此地的PCS给予了回应，剩下的探索队的提卡兹们被授予了光环、翅膀与共感能力，成为了"萨科塔"。 杀死了同胞的那位提卡兹自命名为"歧法"，成为了拉特兰的初代圣徒。 事实上，萨科塔人所信奉的律法的本质，为前文明留下的"人格与认知同步系统"（PCS），其实体为一台主机，外表由不同大小的黑色方块组成。 PCS在运算逻辑上模仿的是一种名为"天使"的生物。 非官方论点认为萨科塔不能连续用守护铳发出六发子弹，一旦触犯将会被律法惩戒致死，论据在于能天使的技能至多只能五连击、Outcast在连发六弹击毙深池军官后因此丧生等现象。 但根据铳骑爱国者的表现来看，至少教宗骑士的转轮铳是可以不受律法限制地连发攻击的。 与泰拉大部分种族不同，相当一部分阿戈尔的迁徙图是从泰拉外沿向内陆散布，侧面证明一部分阿戈尔人来自海洋。 其中可以确定的是，伊比利亚的阿戈尔人来自阿戈尔国。 大部分安努拉掌握着有关潜行和隐身的源石技艺，少部分则可以使用自身分泌的独特剧毒物质作为武器攻击敌人。
