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如果說認同是預防轉化,那麼安全詞則是中止轉化的急剎車。 性行為對於我的現實生活而言,一直以來都是一件有距離的事,因為把性愛存留於BL、AV以及自己的幻想之中,是我習慣與這種慾望的相處之道。 箇中原因説起來可以很複雜,若要用一句話概括,就是只有將「人」(不論是我自己還是他者)這個最不能預測的因素排除,我才會感到真正的安全。 而每當我功成身退、先行離開酒店的時候,我的腦海也會閃過一連串問題,好奇在那一道道酒店房門的另一端,將會發生甚麼事。 在接下來介紹SM的環節中,嘉賓讓參加者傳閲各種SM會使用到的用具,如皮鞭、羽毛掃、齒輪、按摩棒等。 詢問所有參加者的同意後,嘉賓則讓我們閉上眼睛,由他隨機用道具觸碰參加者手脚等非敏感身體部位,體驗這些物件接觸皮膚的感覺。 因為是淺度體驗的關係,整個過程也是蜻蜓點水,所以相比起觸覺上有甚麼巨大感受,不少人也表示對等待(即不知道嘉賓會在甚麼時候,用甚麼道具觸碰自己)的這個過程更為印象深刻。 而在這個環節的尾聲,嘉賓亦表示這種對未知的恐懼或期待,正正是令人在BDSM中獲得快感的重要因素。 由於每個從屬/子都是獨特的,因此他們的願望和需求也是獨一無二的。
為什麼懲罰是必要的另一個重要面向是要專注於服從者的目標和願望,並確保懲罰隨之而來。 在每次懲罰之前解釋為什麼你要懲罰是至關重要的,並將該原因與子/奴隸的最終目標聯繫起來是非常有益的。 定期在地牢外與子/奴隸坐下來討論他們的進度也是一個好主意,回顧他們做得很好的地方,你為他們感到自豪的地方,他們需要做的事情以及需要的領域統治者必須通過懲罰重新審視這項改進。 在主奴關係中,並沒有強制規定任何一方的模樣,甚至也有「喜歡受虐的支配者」(M+Dom)的組合存在。 在「支配/臣服」關係中,更重要的往往是心理層次的,支配者在實踐BDSM關係中必須讓臣服者願意依賴,讓臣服者將自己交給他,並且進一步擔綱起引導對方進入情境的責任。 根據大多數實踐者的看法,權力交換永遠必須進行彼此磋商。
然而,當你行為不端時,要求你的支配者支配你並懲罰你,只會讓你怨恨他們這樣做,這是不公平的。 如果這確實是您想要的,那麼您需要為自己的行為負責。 在訓練奴隸的過程中,你需要糾正你和你的順從/奴隸行為中不喜歡並想要改變的事情。 如果你想讓一個奴隸保持沉默,只在被人說話時才說話,那麼如果順從的人不按順序說話,你就需要給予某種懲罰,以便讓奴隸明白這一點。 對受虐者來說,扮演被征服的無助角色可以解除他們的壓力、責任或是負罪感,還可以喚起孩子般依賴、安全、受保護的感覺;這種感覺可以作為衡量彼此親密關係的指標。
讓他們知道接下來的懲罰不會那麼容易,以及如果他們拒絕服從他們將會遭受什麼。 在實施懲罰之前,統治者必須先詢問是否清楚地理解了規則。 人生很多時候,不是學生理解錯了,而是老師沒有解釋清楚。
當他們的時間到了或當你允許他們離開角落時,詢問他們是否感到抱歉以及為什麼他們感到抱歉。 如果他們不知道為什麼應該道歉或他們做錯了什麼,你可以做以下三件事之一。 你也可以結束場景,並在場景之外更詳細地討論為什麼你覺得停止場景很重要,這樣你就可以談論你的順從者做錯了什麼。 SM定義產生的時候是涵蓋所有施虐與受虐行為,其中也包含強迫、虐待、襲擊等暴力。 但這種用法到了20世紀就已經產生了變化,SM的定義變成了在符合社會基本行為準則與價值觀基礎之上的一種實踐遊戲,其中的暴力行為也因為不符合基本價值觀並且違法而被剔除出了SM定義。 14世紀有些軼事報導中說到,有些人願意被綁起來或者被鞭打,來作為性愛的前戲或替代。 中世紀的「宮廷愛情」文化中騎士對女主人的卑屈獻身被某些人認為是BDSM的先驅。 有些資料則認為BDSM之所以成為一種有別於他者的性行為形式,是起因於18世紀西方開始對性行為進行醫學和法律上的分類。
將順從者送到某個房間和/或坐在某個椅子上可能會加劇您的不滿。 每當他們被送到自己的房間/椅子上時,他們都會立即知道自己遇到了麻煩。 在指定應受懲罰的罪行時,有些大師比其他大師更嚴格。
所有 BDSM 事物都有一個學習曲線,因為每個順從者在順從、慾望和反應方面都是獨特且不同的。 當剛開始將懲罰納入你的奴隸訓練時,跳到最嚴厲和最有效的懲罰從來都不是一個好的開始。 不知道順從者會如何反應,任何事情都可能發生,情緒痛苦、恐懼、身體傷害和/或順從者的怨恨。 身為統治者,我們應該保護我們的順從者免受這種傷害。 佛洛伊德在《關於性愛理論的三篇論文???(Three Papers on Sexual Theory)中指出,施虐癖和受虐癖常常會出現在同一個人身上,所以他把這兩個術語合在了一起。 佛洛伊德認為,施虐癖是男性性本能中侵略性的一種扭曲的表現形式,受虐癖是施虐癖對自身施虐的一種形式,比單純的施虐還要更加嚴重。 佛洛伊德還指出,在性愛過程中施加和接受痛苦是「所有性反常行為中最常見也最重要的」傾向,並將其歸因於童年早期心理髮育的不完全或異常情況。 佛洛伊德很少關注女性的SM情況,這也許是因為人們認為施虐癖主要發生在男性身上,也可能是因為受虐癖通常被認為是女性身上一種與生俱來的正常傾向。 施虐受虐者只在性愛過程中尋求痛苦與屈辱,在其他情況下並不會這樣做;他們也不喜歡那種不分對象、不受約束的單純的暴力或虐待。

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